心中的玫瑰歌谱你有个把吗? 人物的几个特质-立言居

你有个把吗? 人物的几个特质-立言居
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当我们觉得一个人“行”的时候,或者佩服一个人的时候,大概会说,这是个“人物”。时下,人物好像非权即贵,但我所说的人物,不一定属于这两类人。
记得有个电视剧中有这样的场景罗布桑珠,当企业家的母亲让儿子把祖传的家业传给孙子掌舵的时候,父亲评价自己的儿子说:他暂时还不是能驾驭企业的人物。看来,人物确实需要一些与众不同的特质。

有一段话这样写道:“简单的认为世界就是阴谋决定的人,永远看不到世界的真相,因为头脑上的谋划,永远抵不过集体无意识(即本能与不被发觉的潜意识)的能量流动,那些个人无意识(即性格)和集体无意识合二为一的人功夫扇第一套,势头难以抵挡。”(这句话强调了一个人的本能、性格和潜意识的综合素质是一个人能量大小的决定因素)按照基因遗传的玄学理论来解释,人是通过继承祖先的基因而继续存活于世间尊享e生。所以才有不孝有三,无后为大。无后ko堂,意谓着祖先的基因断了(当然,因为信仰与追求不同万鳄深渊,各个民族对宇宙和生命的认识不尽相同,可以“各美其美、美美与共”,可以求同存异)。基因的记忆,就是我们性格形成的主要因素,所以才有“聪明有种,富贵有根”仗剑决。任何事物,都因为有“根”,有“源”,才能成为参天之木天启悠闲生活,栋梁之才,才能源远流长,永世不竭。下面,说说“人物的三个显著特质”。
道德。一说到道德,可以想象个别人会嗤之以鼻,因为道德很容易被抽象化,好像只有无私的东西才能贴上道德的标签;确实,能做到无私是不容易,无私也确实是道德的范畴,但道德的范畴却不止是无私。一个有意愿做事的人(有意愿做事的人,做事的起点就是承认自己所处的环境的客观实际,而后再从客观实际从发),首先就要修养自己的道德。道德,“道”于前,“德”于后,说明“道”是能否促进“德”(德,得也。我在短文《道德别裁》中论述过“德”的重点在于选择,有兴趣的朋友翻看那篇短文)的前提。“道”可以理解为规律,方法。做任何事情都需要讲方法的,任何事情也都有其自身的规律和原则。所以,有好的愿心和积极的工作态度,却难保不会出现事以愿违的结果(好心不得好报就是这种原因)举贤网,就是做事的方法有问题,“道”的本源出了问题。古人为何把立德(三不朽为:立德、立功、立言)排在人生三不朽的首位,就是洞悉了道德的重要性。道德是“人物”的第一个显著特质。人物的第二个显著特质是——恒心。
恒心。人无恒则事无成。现代人最容易犯的毛病是:早上做的事情,希望晚上就能有结果;今天做的事情,希望明天就能有结果;今年做的事情,希望明年就能有结果。夫子言“欲速则不达”嫡女郡王妃,早开的花早谢,只要用心耕耘,收获一定不会缺席。常立志不如立常志,人因为有志向后才会有目标,但有目标一定要持之以恒神话高岚。一件事情只要坚持做三十年,可以上新闻联播。“桃李不言下自成蹊”(桃树和李树不会讲话,但因为有花有果实,来观赏和采摘果实的人却会绕着她们走,时间长了树下便有了路),恒心是人物的第二个显著特质,人物的第三个显著特质——度量。
度量。古人闻过而喜,今人闻过而怒。人非圣贤孰能无过,但一般人听见别人指出自己的错误或提意见时,修养好一点的人疏远提意见的人,差劲的便认为是别人跟自己过不去。心中的玫瑰歌谱“观德于忍,观福于量”,人的修养体现在被激怒的时候,人的福气来源于人的度量。情绪化的人生必然祸福无依淳常在,度量狭小之人必然难容于众。“友直”是夫子说的益者三友之一。有一个敢说直话的朋友是人生莫大的福气,能警醒自己朝着正确的方面走孙铭九,随时修正自身所犯的错误。若自身没错误超级女警,庞晓杰有则改之无则加勉不也是“不亦说乎”的吗。一个好汉三个帮,一枝独秀无法比拟满园春色,人物的成功必然需要很多的帮助,与人友好相处就需要有一个正确的度量观(这观是人之“三观”的观)。
人生最大的能量来自于四个字——知行合一,知晓道理如探囊取物,做到却如海底捞针。有一种境界是“心向往之”,一时难以做到,但却可以“心向往之”。先“心向往之”,再去一点点靠拢、践行,不一定能成为“人物”,却可以避免让自身成为动物的“物”。
2018年3月18日,马立俊写于双梁堆。(图片均源于网络)
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作者:admin   分类:全部文章   日期:2019年04月16日   浏览:121